体知万物,不以思议测度,感而遂通万物之故曰神。阴阳不测之谓神。黄帝内经:心藏神。又天生玄,玄生神。万物皆有神光,即万物是可知的,此神非鬼神之神,只是说明万物是可以认知的,非不可知。不可以知知者体也,可知者有形之下也。 所谓的神,是说体悟万物的奥妙,而正确简洁的描述事物。妙万物是客观,神是主观。警醒振奋万物的,没有比雷霆更迅疾的了。弯曲扭转万物的,没有比风更迅疾的了。使万物干燥,没有比火更能干燥的了。使万物喜悦的,没有能超过草泽地。泽又比喻恩泽。滋润万物的,没有那样超过水。艮者止也,万物之终;终点就是起点,又是一个新的开始,故艮者万物之始。万物在止息中充盈丰盛,重新开始。 所以水火能够相及相融合,雷和风不相违背,雷震为风,风摩擦为雷。高山和海洋是气息相通的。因为万事万物是普遍联系普遍发展的,万物虽然各自有其本质相区别的属性,同时又是互相联系的,所以能够起变化,没有永恒不变的,这样就生成了现状的万物。
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送韩十四江东觐省、
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惠崇《春江晚景》(竹外桃花三两枝)
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人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开、
相看两不厌,只有敬亭山、
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意、
黄河远上白云间,一片孤城万仞山、
请君试问东流水,别意与之谁短长、
叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举、
殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉、
山远天高烟水寒,相思枫叶丹、
感时花溅泪,恨别鸟惊心、
花间一壶酒,独酌无相亲
热文成语
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- 不揣冒昧 用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
- 不攻自破 无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。