作为国家统治,有对布帛的征税,有对粮食的征税,有征发劳力的赋税,当然实际上不只有这三种征税,孟子仅是举这三种而言。要是真爱民,首先就要象周文王那样是要让人民富裕起来。人民富裕以后,才有多的上交给国家。如果人民都是贫困交加,有谁还能上交赋税给国家呢?所以国家对人民的征税,不能有太多名目,要衡量人民的能力、富裕程度,才能采取最佳行为方式。
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醉时歌、
赋得还山吟送沈四山人、
醉后赠张九旭、
咏风、
和贾至舍人早朝大明宫之作、
得乐天书、
六年春遣怀八首(伴客销愁长日饮)、
金陵十二钗正册—贾探春(才自清明志自高)、
齐天乐(天涯已自愁秋极)、
贺新郎(挥手从兹去)
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七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥、
死去元知万事空,但悲不见九州同、
半生已分孤眠过,山枕檀痕涴、
飞流直下三千尺,疑是银河落九天、
柳如眉,云似发,鲛绡雾縠笼香雪、
林暗草惊风,将军夜引弓、
牧童骑黄牛,歌声振林樾、
绿树村边合,青山郭外斜、
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟、
好水好山看不足,马蹄催趁月明归
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 聱牙佶屈 聱牙:不顺口;佶屈:曲折。指文章读起来不顺口。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不立文字 佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。
- 布被瓦器 布缝的被子,瓦制的器皿。形容生活检朴。
- 百喙难辞 喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
- 百结愁肠 指愁绪如结无法解开。