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赏析三

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左迁至蓝关示侄孙湘赏析三

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  韩愈《论佛骨表》是一篇正气凛然的名文。文中说:“今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔,御褛以观,升入大内,又令诸寺递迎供养。——百姓何人,岂合更惜身命?焚香烧指,百十为群,解衣散钱,自朝至暮,转相仿效,惟恐后时。老少奔波,弃其业次。若不即加禁遏,更历诸寺,必有断骨脔身,以为供养者。伤风败俗,传笑四方,非细事也。——佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身,上天鉴临,巨不怨悔。”这首诗和这篇文珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。

  前两联写“左遣”,一气贯注,浑灏流转。“贬”的原因是“奏”,“奏”的本意是为国“除弊”,可见“贬”非其罪。然而“朝奏”而“夕贬”,处罚何其迅急!一贬就贬到“八千”里以外,处罚又何其严厉!那么“九重天”虽高而不明,也就意在言外了。第三句理直气壮地声言“欲为圣明除弊事”,表明并未因受严谴而有丝毫心,其刚正不屈的风骨宛然如见。“朝奏”与“夕贬”、“九重天”与“路八千”、“圣明”与“衰朽”、“欲……除弊事”与“肯……惜残年”,强烈对比,高度概括,扩大和加深了诗的内涵。

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推荐诗句: 朝看水东流,暮看日西坠水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂令公桃李满天下,何用堂前更种花

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  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
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  • 不知所云  云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。