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礼运评析
《礼运》原为《礼记》中的一篇，主要论述礼义的本原和礼制的演变。孔子首先赞扬了五帝三皇的“大同”世界，认为那是人类历史上最完美的时期。那时大道行于世，天下人皆知为公，人们推选贤能的人治理国家，讲究信用，和睦相处。老有所终，壮有所用，奸谋不兴，盗窃乱贼不作，称之为大同。到了夏、商、周三代，社会由“大同”进入“小康”，社会财富成为私家之物，国家政权也为一家所有，父死子继，因此诈谋和战乱不断。而此时的夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公以礼治理乱世，使天下复安，他们是小康时代最杰出的人物。到周幽王、周厉王时礼制衰微。孔子根据这种情况，论述了礼的重要、礼的起源，以及祭祀、死丧等各种礼节，以正君身，以治理社会。“大同小康”的学说对后世发生过相当重要的影响，创建“大同”世界成为人们美好的社会理想。
推荐古诗：
送友人入蜀、忆江南、牡丹、东陂遇雨率尔贻谢南池、秋夜曲、新晴野望、梦秦氏赠言（三春过后诸芳尽）、自题小像（灵台无计逃神矢）、剑门道中遇微雨（衣上征尘杂酒痕）、破山寺后禅院（清晨入古寺）
推荐诗句：
酒入愁肠，化作相思泪、谁言寸草心，报得三春晖、酒肆人间世，琴台日暮云、林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪、山高月小，水落石出、乌啼隐杨花，君醉留妾家、午醉醒来愁未醒送春春去几时回、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安若泰山 形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百鸟朝凤 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
- 半筹不纳 比喻一点办法也没有。
- 本小利微 微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 彼一时，此一时 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
- 不成器 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
