本章接着上一章“信不足焉,有不信焉”,认为社会上出现的仁义、大伪、孝慈、忠臣等,都是由于君上失德所致。至德之世,大道兴隆,仁义行于其中,人皆有仁义,所以仁义看不出来;也就有倡导仁义的必要。及至大道废弃,人们开始崇尚仁义,试图以仁义挽颓风,此时,社会已经是不纯厚了。在这里,老子把辩证法运用于社会治理,他指出:仁义与大道废、大伪与智慧出、孝慈与六亲不和、忠臣与国家昏乱,形似相反,实则相成,老子揭示了它们之间的对立统一关系,表达了相当丰富的辩证思想。
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红楼梦十二曲—聪明累(机关算尽太聪明)、
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无题(孩儿立志出乡关)
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不识庐山真面目,只缘身在此山中、
深林人不知,明月来相照。、
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光、
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家、
远上寒山石径斜,白云生处有人家、
出入君怀袖,动摇微风发、
故人具鸡黍,邀我至田家、
春未绿,鬓先丝人间别久不成悲、
回廊四合掩寂寞,碧鹦鹉对红蔷薇、
八阵图名成卧龙,六韬书功在飞熊
热文成语
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 拔刀相助 旧小说中多指打抱不平。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 百无一用 百样之中无一有用的。形容毫无用处。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 筚门闺窦 筚门:柴门;圭窦:上尖下方的圭形门洞。形容穷苦人家的住处。
- 并为一谈 把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。