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王国维治学

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  陈寅恪对王国维史学研究的治学领域和治学方法有明确、清晰的说明。

甲骨研究  甲骨文晚清始发现,最早是王懿荣,后来刘鹗刊印《铁云藏龟》,继之,孙治让和罗振玉对甲骨文字进行研究。而将甲骨学由文字学演进到史学的第一人,则推王国维。他撰写了《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》、《殷周制度论》、《殷虚卜辞中所见地名考》、《殷礼徵文》以及《古史新证》等,他将地下的材料甲骨文同纸上的材料中国历史古籍对比来研究,用卜辞补正了书本记载的错误,而且进一步对殷周的政治制度作了探讨,得出崭新的结论,他的考证方法极为缜密,因而,论断堪称精审。

二重证据  他自己称以上考证方法为“二重证据法”,即以地下的材料与纸上的材料相比较以考证古史的真象。这种考证方法既继承了乾嘉学派的考据传统,又运用了西方实证主义的科学考证方法,使两者有机地结合起来,在古史研究上开辟了新的领域,创造了新的方法,取得了巨大的成就。郭沫若曾赞颂说:“王国维……遗留给我们的是他的知识的产品,那好像一座崔巍的楼阁,在几千年来的旧学的城垒上,灿然放出了一段异样的光辉。”

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推荐诗句: 云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜白发悲花落,青云羡鸟飞日月之行,若出其中王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇相思似海深,旧事如天远曾与美人桥上别,恨无消息到今朝昔时人已没,今日水犹寒晓看红湿处,花重锦官城

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  • 不白之冤  白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。