玉壶吟
作者：李白 朝代：唐朝
玉壶吟介绍
李觏（1009-1059）字泰伯，北宋建昌军南城(今江西抚州资溪县高阜镇)人，住县城北街瑾睦坊。北宋儒家学者，著名思想家、哲学家、教育家、诗人。李觏一生以教学为主，40岁那年由范仲...查看全部
玉壶吟无神论
在有神论和宗教观念产生发展之后，在中国长期的历史发展的长河中，有许多无神论者则从不同方面各个角度说明了鬼神的虚幻性，揭露了宗教神学的欺骗性和危害性。随着社会的发展和统治的需要，唐宋...查看全部
玉壶吟生平
天潢世胄的家世 李觏本姓相传姓潘，李姓是因他先祖南唐烈祖李昪为了统治的目的乱认祖宗造成的。说起他先祖李昪那可是一位在历史上赫赫有名的大人物，在那战乱纷飞的时代，李昪是一个孤儿，出...查看全部
玉壶吟轶事典故
巧对晏殊 北宋著名词人晏殊和李觏是很好的朋友，晏殊每次来建昌（江西南城）李觏都要陪他游览麻姑山，并共同论诗赋文，写词作对。 有一次，二人观赏麻姑山的“玉练双飞”，在回来的路上经...查看全部
玉壶吟贡献
思想 李觏是北宋一位重要的思想家。他著书立说，大胆创新，在哲学上持“气”一元论观点，认为事物的矛盾是普遍存在的；在认识论上，承认主观来自观，因此，成为宋代哲学学派的先导，在我国哲...查看全部
玉壶吟军事思想
重兵思想 李觏深知军队、战争在国家社会生活中的重要地位、作用，故对军队的建设十分重视，并有具体而精辟的见解，于中可见其救世之意。我们知道，战争是由来已久之事，亦是一个国家、民族的...查看全部
玉壶吟成就
政治思想方面 李觏在政治思想方面，反对道学家不许谈"利""欲"的说教，认为"人非利不生"（《原文》），"治国...查看全部
玉壶吟评价
李觏一生以教授为业，乡曲俊异从而师之，东南闻风至者常数千人，同郡曾巩、邑邓润甫（北宋名臣）皆其弟子。其终生从事理学研究，所学以推明圣经为本，不泥于汉唐诸儒之说，鉴古论今，著书立言，...查看全部
玉壶吟译文及注释
始卦：女子受伤，不利于娶女。 初六：衣服挂在纺车转轮的铜把手上了，占得吉兆。占问出行，则见凶象。拉着不肯前进的瘦猪。 九二：厨房里有鱼，没有灾祸。不利于宴请宾客。九三：臀部受了...查看全部
玉壶吟读解
在周代，算得上顶顶重要的事的，只有战争和祭祀，因而受到极度重视。除此之外，其它一切事，饮食男女，婚丧嫁娶，种田经商，生老病死，冬去春来等等，都在小事之列。隆重的仪式， 繁琐的规程，...查看全部
推荐古诗： 古风（一百四十年）、杨柳枝（依依袅袅复青青）、将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首（其四）、泪、隋宫、捣练子令（云鬟乱）、青玉案（梵宫百尺同云护）、采莲曲、长信秋词五首（真成薄命久寻思）、江上渔者
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
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- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不在其位，不谋其政 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
- 非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
